社会发展至(zhì)今(jīn)什(shén)么都是提倡科(kē)学。即便是(shì)一些用科学(xué)也解释(shì)不(bù)了的问(wèn)题。最终也会(huì)以造谣(yáo)等说法来进(jìn)行掩(yǎn)盖。这就是如今的社会。但是(shì)从(cóng)中国古代的(de)历史发展至今。所谓的鬼神论一直都没有停(tíng)止过。只不(bù)过(guò)都是(shì)私底下的一种讨(tǎo)论(lùn)。但真(zhēn)的有(yǒu)人敢说这些就是(shì)真(zhēn)的不(bù)存(cún)在(zài)的(de)吗？还有中国(guó)人喜(xǐ)欢说的(de)龙的传人。龙也(yě)被(bèi)誉为很(hě开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查n)神秘(mì)神圣的一种(zhǒng)圣物。民间对于(yú)龙的传说有很多(duō)。也有不少人对于世界上真的有龙(lóng)存在而(ér)深信不疑。但(dàn)是(shì)国家为什么(me)不承认有龙呢(ne)，人类永远无(wú)法突破自我矛(máo)盾。

无论是(shì)在史书上记(jì)载。又或(huò)者是在古人的文(wén)章和诗句(jù)中(zhōng)有不少(shǎo)对(duì)龙的描述。而且日本的博物馆还存(cún)有龙的标本。但(dàn)是国家(jiā)为(wèi)什么从(cóng)来都不承(chéng)认有龙呢。这(zhè)其(qí)实是很(hěn)多人都好奇的问题(tí)。很多(duō)网友也(yě)发表了自己的想(xiǎng)法(fǎ)和看法(fǎ)。其实归结(jié)到底(dǐ)就两个字“矛盾(dùn)”。

国家为(wèi)什(shén)么不承认有龙(lóng)

国家(jiā)希(xī)望(wàng)自己的民众(zhòng)是聪明(míng)的(de)。但是过于聪明又会(huì)难以管理。所以你(nǐ)要聪(cōng)明(míng)到恰到(dào)好处。其实从古至今发生(shēng)过太多怪气的事(shì)情，比如说罗布(bù)泊青海湖天池开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查等等一(yī)些地方(fāng)发生(shēng)的(de)怪(guài)异现象(xiàng)。在专业人(rén)士进(jìn)行研究之后并(bìng)没有什么(me)确切(qiè)的答案。大概是为了稳住民心，所以他(tā)们往(wǎng)往会用(yòng)各种科学的解释来搪塞大(dà)众。而事实(shí)真的(de)是像他们说的那样(yàng)吗？估计他们自(zì)己对自己(jǐ)的(de)说(shuō)法也是模棱两可吧！

其实说白了科(kē)学的尽头就是(shì)鬼神(shén)。但(dàn)是(shì)人们又总是拿着(zhe)科学的(de)幌子来说从来没有鬼(guǐ)神之(zhī)说。即便是现实中有东西(xī)可以印证。但依然是会(huì)被(bèi)官方以各种方式来做了合(hé)理(lǐ)的解释。中国人一直说自己是龙的(de)传(chuán)人。现实中也有出(chū)现过龙的记载。无论是年代有多(duō)久远，或者说(shuō)龙是生(shēng)活在(zài)公元前。又(yòu)或者说(shuō)龙(lóng)一直是存(cún)在的。

但始终国家是不承认有龙的。可能这就跟佛教一(yī)样，明明国(guó)家倡导不要迷信要相信科(kē)学。但是却不阻止国家佛(fú)教(jiào)的发展。反而用信仰(yǎng)自由来解释。这就是现实和内(nèi)心的一种矛盾竞争(zhēng)。如果从国(guó)家(jiā)层面承认一些(xiē)东西(xī)，那(nà)还(hái)有(yǒu)人会努力(lì)的发展科学吗。那(nà)国家开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查还要进步(bù)和发展吗？

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